剑客 2008年06月30日 21:00
四川特大灾害发生后，温家宝曾在一所学校的黑板上深情地写下了“多难兴邦”四个字，以此鼓励灾区的学生们面对灾难要选择艰强，不忘兴国之志向。正是这四个字，在华夏大地为人们抗震救灾平添了一种感动和一种力量。而这四个字对于当今的政治动员亦起着不可估量的巨大作用。
一、“多难兴邦”的基本内涵
“多难兴邦”源自《左传•昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”意思是，有些遭遇劫难的国家政权巩固，疆土拓展；有些未遭劫难的国家却政权不守，疆土丢失。现在，人们这样解释其内涵：国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强、战胜困难，使国家强盛起来。
“多难兴邦”是对中华民族几千年历史的一个科学总结，蕴涵着历史的辩证法。中华民族是一个有着几千年辉煌历史的伟大民族，也是一个几千年多灾多难的民族。但是，在灾难面前，中华民族有一个鲜明的特点，就是面对灾难，没有被赶尽杀绝．也没有被打得趴在地上起不来，从此彻底认输，停止战斗，正如毛泽东所说的那样：他们从地上站起来，掩埋好同伴的尸体，擦干净身上的血迹，又拿起枪战斗了。和平建设时期同样需要这种不屈不挠的精神，正是因为中华民族从古以来在灾难中养成了这种精神，今天我们一直在发扬这种精神，不向困难低头，不同挫折妥协，不在任何灾难面前屈服，所以，我们才有今天繁荣兴旺的局面和光辉灿烂的明天。可以说，“多难兴邦”在中华民族的历史中是一个铁的规律。
二、“多难兴邦”彰显政治动员的民族精神基础
中华民族在发展历程中经历的灾难来自两个方面，一是社会的原因，一是自然的原因。拿近代历史来说，社会方面的灾难，主要是指殖民主义、帝国主义对我国的侵略、掠夺、欺压、凌辱，把我们的国家和民族变得极端的贫困和落后．直至拖向亡国灭种的边缘。自然方面的灾难，主要是指频繁发生且破坏严重的水旱风雪震疫等灾害。这两方面的灾难，都对我国经济政治造成很大伤害，对人民群众的生命财产造成严重的摧残，对社会的发展进步造成巨大的障碍。
就自然灾害方面，有人说，一部二十四史，几乎同时也是一部中国灾荒史，这话并不过分。邓拓先生曾经指出，我国自有文献记载以来的四千余年间，“几乎无年不灾，也几乎无年不荒”。且不说水旱灾害，就以地震灾害而言，自夏代有文字可考的公元前1831年起，至1963年，我国发生的4．75级以上的破坏性地震就有3180次。清代8级以上的地震共发生8次。从鸦片战争到新中国成立的110年间，发生7级以上的地震64次。每次大灾，造成的生命财产损失也极为严重。以光绪初年被称为“丁戊奇荒”的华北大旱灾来说，因饥饿及疫病而罹难的即达1000万人。
